"Nunnak hi sumpai in cawk awk tha sehla milian pawl an
thi dah lo tur" kan ti theu mi nih hin khurkhua tampi a ka ruat ter. Nunnak le damnak ah khoi seh a thupi deuh ti
ka ruat ah hin a phi ka suah kho lo caan a tam tuk. Minung kan nunnak thaw te a hong um ko hmanh
ah kan ngan a dam lo, tirawl kan dingei kho lo, a thlum al kan tep kho lo, kan
duh bang in kan ringholh kho lo, hawi hnen ah kan i pawl kho lo, pawk le cawi
som in khua kan sa, mi hmaisong em em le mi mithmai zoh bu in caan kan
hmang. Hi lak ah ngandamnak hawl in a
suk a so ah duhdawt mi sungkhar, sungkhat unau, khuapi vantlang nih mi mi an
kalpi, mi an veh,mi an zoh, mi an bomh, mi thla an cam sak, mi thazaang an
pek. Dunglam in dirkam pi tu tampi nei
lakah rinsan awk pakhat te hmanh nei lo tu khal cu an rak um ve thotho. Tuisan ah ram dang um unau neih lo ahcun duh
bang in sizung sang le sibawi tha thawn i thlop kho ding hi thil harsa ngaingai
asi. Asilen, ramdang um sungkhar, sungkhat unau kan neih lo ruangah le sumpai
kan neih lo ruangah Pathian kan phatsan lai maw? Phatsan lamlam hlah! Ziah ti ahcun Pathian cu nuhmei farah pawl i
Pathian, hngaktah buangro le mi sitha pawl i Pathian, thleidan nei lo Pathian,
lei le van sersiam i thil dang vialte khal a sersiam tu Pathian asi ruangah
asi. Cui Pathian nih cun na zumh zat, na
deih zat, le nai bosan zat in thlasuah an pek lai. Cuiruangah, vuleicungah hawi bang in ka lian
lo, hawi bang in ka fim lo, hawi bang in sungkhat unau mi thawngtha ka nei ve
lo tin thinnau in um pang hlah! Sumpai tampi khal nei ko na in, sungkhat unau
rualsan mithawngtha khal tampi nei ko na in, neih le siah vialte khal zuar in
ngandamnak hawl ko na in mual an kan
liam taak thotho tu kan duhdawt mi kan sungkhar pawl cu “nikhat te cu kan dam
pit hrih ko.” Kan in kawh nak aw kan awi
ta aw la “kei cu ka kal cang lai, kan i tong sal te lai” ti tel hon kan sim ta
ko kan ti mi cu an thei kho nawn lo. Vuleicungah zei seh tlaihsan awk um? Minung kan nunnak cu pangpar bantuk men te an
si ko. A ci in kan i thok. Kan hong keuh i kan hong thang lian. Kan hong par i kan hong ziam. Tidai thaten toih mi le dawm thaten pek mi
pangpar cu sau deuh an par nan an caan a dongh ah cun an uai in an ziam ve
thotho. Unau, pangpar pakhat nih a san
lio ah zeitikcaan hi seh a sunglawibik lai tiah na ruah sak? A ci? A keuh? A kung? A par? An zaten
bangrepten an thupi dih ih an sunglawi dih.
Kan hngaksiat lio ah sual nei lo le mi ngeihthiam nun nei tu tin
duhnungzaa ngaingai in au poh nih an kan hmuh i an kan lomh. Nikhat hnu nikhat kan hongthang lian i kan
hong par. An kan hmu tu poh nih “ai vai
dawh ve. A rim a va hmui ve” An kan ti. Kan hong uai i pamhmai in an kan ti
lala. Kan ziam hnu ah, kan uai hnu ah, kan thih hnu ah kan minung hawi pi pawl
nih an ron sim te ding mi, kan par ai dawh zia para i an ron ngan te ding mi hi a
thupi bik lai tin ka ruat. Asilen, atu
rori ah thi bang aw la na kaltak mi pawl nih na para zeitinseh an ron ngan
lai? Cui an ngan ding mi para cungah
nang nih cun thuneih nak na nei kho nawn lo lai nan atu na dam lio ah remhkho nak
caan le a tha deuh in ngan ter kho nak nawl na nei. Kan para ngan thok tu cu kan mah kan si ko nan a
eh nak ngan tu cu kan kal tak mi pawl an si.
Cuiruangah, zei thil kan tuah poh ah siseh, khoi kan um poh ah siseh,
zei kan ruat poh ah siseh, kan hmailam caan le kan thihhnu caan tiang khurkhua
fak pin ruat bu in nung cang uh si! Para
tha mi cu kan siar nolh huam lengmang nan para sia mi cu a eh tiang siar hmanh
kan huam lo. Na para mi nih an siar huam
lai maw siar huam lo lai seh timi cu tuisun ni i na sining i zoh aw la na theih
ko lai. Remh tul mi a um silen
remh. Bet tul mi a um silen be. Zir tul mi a um silen zir.
No comments:
Post a Comment